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河(hé)北省(shěng)行唐縣政府定製候車亭、站牌、路牌、垃圾箱等街(jiē)具

返回(huí)列表 來源: 發布日期: 2019.08.13

行唐縣簡(jiǎn)介

  行唐縣隸屬於(yú)石家莊市(shì),位於河北省西南部,太行(háng)山東麓淺山(shān)丘陵區與華北平原(yuán)的交接(jiē)地帶。

"龍"地文化
    包括唐堯訪賢(xián)在箕山、玉皇大帝出上方、朱棣清涼寺鎮龍、康熙(xī)禦封(fēng)龍興米(mǐ)、乾隆題詩在(zài)箕山等,無(wú)不與象征帝王之龍的傳說有關。
宗教文化

    行唐縣傳統文(wén)化的重要(yào)組成部分,曆史上曾有教道和回教,加之佛教、天主教、基督教(jiāo),成為儒、釋、道俱全的宗教體係。在黨的宗教政策推動下,行唐縣信教群眾(zhòng)達10700餘人(rén),占行唐縣人口總數的(de)2.5%,分布在15個鄉鎮251個村。據考(kǎo),東魏天平、北(běi)齊天保年間,行唐(táng)縣即有佛教活動,現具有出(chū)土文物有銘文的最(zuì)早的為北魏永平三年。據清縣誌載,當年 行唐縣建有較(jiào)大規模的寺院54座,各種廟宇數以百(bǎi)計,且多建於唐(táng)、宋、元時期,尤以元代(dài)為盛,今(jīn)仍(réng)存寺、香蓮寺、琉(liú)璃廟和阿牟院遺(yí)址等佛教建築,見證了行唐古縣佛教(jiāo)文化的豐富內涵。
    基督教於1916年傳入行唐縣,並建教堂一座,由中(zhōng)、英、美神職人員(yuán)任教,主要(yào)活動在上碑、南橋、貝村等地。1929年(nián)教徒(tú)發展到42人,"文化大革(gé)命"中教徒受到(dào)衝擊。通過落實(shí)黨的宗教政策,於1983年宗教(jiāo)活動轉入正常,並於1985年在城南新建基督(dū)教堂一所。2005年教徒已發展到9430人,占行唐縣信教群眾的88%,分布在15個鄉鎮,有103個聚(jù)會點,成為行唐縣(xiàn)規模最大的宗(zōng)教群體。天主教於清光緒(xù)年間傳入行唐縣,並建教堂,1928年教徒發展到332人。日寇侵占行唐後,教堂被毀。新中國成立後,教堂(táng)逐漸修(xiū)複,教徒發展到500餘人,但(dàn)"文(wén)化(huà)大革命"中被取締。1980年後恢複活動。有教徒257人,有歡同、上龍門、習村教堂和西瓦仁活動點。

候車亭設計思(sī)路

 2019-至(zhì)今我們(men)為行唐縣安裝了我們認為(wéi)非常美的一款仿古候車亭 ,共200套。這款候車亭,造型大氣,富有文化特色,盡顯魅力! 材質(zhì)為高品質鍍鋅材料,采(cǎi)用烤漆技術;造型以古典為主,突(tū)顯“千年古縣(xiàn)”的文化特色。

    不管你坐不坐公交車,使(shǐ)不(bú)使用公交候車亭,但是它在那,你遠遠的看見便覺(jiào)得很賞心悅目,符合本地文化,突(tū)顯本地實力,彰顯城市的精(jīng)神風貌,美哉,樂哉。這或許就是我們的使命吧,點綴城市,亮化環境,服務人民,健康發展。


候車亭效果圖

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候車亭(tíng)設計圖

候車亭cad圖

成品(pǐn)展示




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路名牌設計圖



路牌cad

路名牌效果圖

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成品展示





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花箱效果圖

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